第54章 幡角唤武侯 核雨洗前尘上

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第五十四回 五丈原幡角唤武侯 上方谷核雨洗前尘上

第一节 幡角招魂 五丈原武侯显圣

夜沉如墨，朔风裹挟着秦岭雪粒呼啸而至，卷动五丈原荒草如金蛇狂舞。**二十八宿灯阵布于诸葛武侯陨落之所，十六盏青铜灯台嵌入丈许高的石龟驮碑，灯中烛火以南海鲛人油炼制，映着幽蓝火焰，灯油中浮沉着细碎星砂，随夜风明灭不定，恰似武侯当年夜观星象时陨落的将星残辉。孙悟空踏云立于阵眼，左手掐定九宫招魂诀，右手所持“命之幡角”猎猎作响——那幡角以先天八卦为骨，以二十八宿精血为纬，幡面所绣青龙、白虎、朱雀、玄武四象图忽明忽暗，隐隐与天际四象星斗遥相呼应。

“咄！”悟空暴喝一声，屈指弹出三滴眉心精血，精血在空中凝成北斗七星状，幡角骤然爆起三尺青焰，化作万千流萤四散飞舞。流萤所过之处，荒草尽皆垂首，草尖凝露如泪，似在恭迎英魂。沙和尚手持降妖宝杖护法阵外，禅杖顿地时震起缕缕磷火，每簇磷火中都映出蜀汉将士的残影，甲胄鲜明，旌旗招展，恍若重见五丈原前点兵之景。

“卧龙先生！”悟空振臂高呼，声如洪钟震得秦岭回声迭起，惊飞林间宿鸟，“今有司马懿窃据洛阳，以‘人核熔炉’炼化生灵，凡界生灵十不存一，鬼界冤魂堆积如山，仙班诸神亦受其制！望先生暂借一缕英魂，指破迷津！”话音未落，天际忽有流星划过，其光赤如鲜血，正坠于七星灯阵中央，十六盏本命灯同时爆起三尺焰苗，灯油竟化作银蛇般的光带，在荒草间游走盘桓，最终拼出一幅残缺不全的八阵图，图中隐约可见“克复中原”四字残碑。

蓦地，阵中腾起袅袅白雾，如汉宫烟柳，如楚台朝云。雾中隐约可见一人宽袍大袖，羽扇纶巾，头戴华阳巾，足踏云头履，负手而立。其形虽若朝露般虚幻，然鹤氅翻飞处，竟带起阵阵松涛之声，双目开合间精光湛然，如寒星映雪，又如武侯祠前长明灯，朗声道：“东胜神洲美猴王，别来无恙？吾虽魂归幽冥，却感三界气机大乱，知是有非常之变。汝以本命精血为引，强唤残魂，虽能暂驻阳世，却需损耗十年阳寿，何苦来哉？”

悟空捺住性子，团团一揖，虎皮裙上铜铃叮咚作响：“久闻先生神机妙算，今番特来求助。这‘命之幡角’俺已知需以三成功力为引，却顾不得许多了——先生且看这乱世，生灵涂炭，尸山血海，当如何收拾？”

诸葛亮轻摇羽扇，扇面上“宁静致远”四字泛着微光，白雾中浮现三寸棋盘，瞬间化作丈许方圆悬浮空中，棋盘格线竟如河流般缓缓流动。黑白二色灵核棋子自雾中涌出，井然有序排布如千军万马，黑子刻“魏”字，白子刻“蜀”字，另有赤色棋子刻“晋”字，在洛阳方向聚成一团。“此乃八阵图灵核棋，可推演天下气运。”武侯指尖拂过棋盘，洛阳方向赤色棋子骤然膨胀，吞噬周边黑白子，“司马懿所恃‘人核熔炉’，其核心在洛阳太极殿地底深处，深达三百丈，以九根青铜柱支撑，柱上刻北斗七星、南斗六星、东斗五星、西斗四星，合二十八宿之数。此炉以四圣业火灵核为钥，若得四核齐聚，炉体自破，无需刀兵。”

猪八戒腆着肚子凑上前来，钉耙往地上一拄，震得石龟驮碑嗡嗡作响，惊起碑顶积雪：“先生且说，哪四圣的灵核？俺老猪的钉耙算不算一个？当年在高老庄，俺可没少用这耙子刨地，说不定也沾了啥业火……”

诸葛亮目光扫过八戒，忽而凝眉，羽扇一顿，扇面上“淡泊明志”四字竟渗出淡淡血丝：“天蓬元帅之业火，源自蟠桃宴上一怒，却为何被封入灵核之中？此事大有蹊跷……当年蟠桃宴，汝打翻的非琼浆玉液，乃‘人核熔炉’设计图，此图本是老君与如来共研之物，欲以凡人灵核炼制长生药，汝力阻之，故遭灭口。”

话未说完，悟空突然惊呼：“先生快看！”

但见诸葛亮虚指触及悟空金箍棒，那万年铁石突然泛起血色纹路，如泪痕纵横，竟显露出“若早归位，公瑾不死”八字，每字皆如蝌蚪游动，尾部拖曳星光。武侯身躯剧震，羽扇“当啷”落地，扇骨击在石龟背上，发出清越之音，白雾中显露出痛楚神色，恍若重见故友陨落之景：“此棒原是东海定海神针，竟藏此等秘辛……当年公瑾若得此物，以火攻之法激发星核之力，赤壁之火何止烧退曹军八十三万？定能直捣灵山，破其封印！”

悟空俯身拾起羽扇，忽觉扇骨刻纹有异，就着灯火细看，却是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的后半句，以极小字迹刻于竹丝之间，每笔皆填以朱砂：“今得灵核破熔炉，星槎可渡九重天。”武侯长叹一声，白雾渐浓，袖中飞出一卷素绢，飘落悟空手中：“此乃《八阵图灵核秘要》，内藏破炉之法。吾残魂仅能驻世三日，望诸位速取四圣灵核，迟则生变……”

言讫，白雾如潮水退去，七星灯逐一熄灭，唯有中央本命灯爆成齑粉，化作万千光点融入悟空手中素绢。悟空攥紧金箍棒，只觉棒身余温犹在，血字却已隐没无痕，唯有素绢上“天枢星核”四字泛着金光。八戒踢了踢地上的灵核棋子，嘟囔道：“这玩意儿亮晶晶的，倒像俺老猪偷吃的糖豆，可惜不能填肚子——先生说的四圣，到底是哪四圣？”

唐僧合十垂目，袈裟下的金色疤痕隐隐作痛，那疤痕形如北斗，每到阴雨便隐隐发烫：“阿弥陀佛，业火灵核既为关键，我等须分途寻访四圣。佛、道、儒、妖，四界领袖之灵核……”他抬眼望向西天，见灵山方向有黑云如锅盖笼罩，眉间忧色更浓，“贫僧昨夜梦见凌云渡，老艄公舟中所载，非是贫僧凡体，而是万千灵核，此梦恐非吉兆。”

悟空挠腮抓耳，忽觉掌心刺痛，摊开一看，竟是招魂时所滴精血凝结成星砂状，在月光下映出灵山琉璃瓦影，瓦当上竟刻着饕餮吞灵核之图。他将牙一咬，金箍棒在掌心转了个花儿，棒头击在石龟驮碑上，发出金石之音：“管他灵山还是天庭，挡了俺老孙的道，一概扫平！先生既说四核为钥，俺便先去探探那佛界灵核究竟藏在何处——沙师弟，你可曾记得，当年在灵山脚下，俺看见迦叶那厮偷偷摸摸往幽冥界去？”

话未说完，天际忽有流星划过，坠于东南方向，隐隐传来龙吟虎啸之声，夹杂着金铁交鸣。沙和尚按住禅杖，沉声道：“大师兄，方才武侯所言‘四圣’，佛、道、儒、妖各一，如今佛界在西，道界在天，儒界在曲阜，妖界……莫不是在花果山？当年女娲补天时遗落的娲石心，便在花果山水帘洞深处，此事俺曾听老猿猴说起过。”

悟空闻言浑身一震，金箍棒在掌心转得更快，带起呼呼风声：“正是！俺老孙险些忘了，当年女娲补天时遗落的娲石心，便在花果山水帘洞深处！也罢，俺便先回趟老家，取了那妖界灵核！呆子，你护送师父去曲阜，取儒界灵核，沙师弟随俺去天庭，先探探道界灵核的虚实！”

夜色渐深，五丈原上磷火明灭，似是无数英魂在暗处窥视。唐僧铺开经卷，就着残灯抄写《楞严经》，笔尖落下时，墨汁竟化作淡淡金光，在纸上勾勒出梵文咒印，咒印中隐约可见灵山崩塌之象。八戒抱着钉耙打盹，梦中却见蟠桃宴上琉璃盏翻倒，流出的不是琼浆，而是暗红如血的灵核浆液，浆液中浮沉着无数人脸，皆是他在高老庄吃过的凡人……

第二节 灵核推演 八阵图中藏玄机

晓雾初开，五丈原笼罩在淡金色的晨曦中，雾中竟有金粉飘落，如佛国天花。**众人围坐在八阵图残迹旁，残碑上“汉丞相诸葛武侯之墓”八字隐约可见，碑前野菊丛生，花瓣上凝着露珠，状如泪滴。诸葛亮虚像立于阵眼，袍袖拂过处，灵核棋子再度浮空，化作光影巨象，演示司马懿的布局。

“所谓四圣者，乃佛、道、儒、妖四界领袖之业火所凝。”武侯指尖点向西天，一枚金色棋子亮起，棋子上刻着如来法相，背后有灵核熔炉虚影，“佛界业火，藏于大雷音寺琉璃盏中。那琉璃盏本是燃灯古佛所造，以过去、现在、未来三世佛火淬炼，内中封存着如来成道时的嗔念业火。昔日世尊在燃灯佛所，于法有所得否？答曰：‘不也……’然嗔念未灭，故化灵核。”

他又指向三十三重天，一枚青色棋子升空，棋子上刻着太上老君，丹炉中跳出灵核：“道界业火，在兜率宫八卦炉底。当年太上老君以文武火炼化孙大圣，实则是想以齐天大圣的先天之气激发灵核潜力。炉中所燃，非三昧真火，而是元始天尊座下十二金仙的残余业火——广成子的金光神火、太乙真人的乾元真火，皆在其中。”

说到此处，悟空攥紧拳头，指节发白，额角青筋暴起：“难怪！当年那老官儿说要炼俺成火眼金睛，却险些将俺炼成灵核燃料！怪不得俺出炉时看见炉底有那么多灵核，原来都是冤死的凡人！”

诸葛亮微微颔首，又点向曲阜方向，一枚赤色棋子跳动，棋子上刻着孔子像，手中捧着灵核：“儒界业火，聚于孔庙杏坛柏。此柏乃孔子亲手所植，历经千年，吸收无数书生的愤懑、士子的不甘、忠臣的血泪，其心已化灵核，内藏‘克己复礼’之执念业火。昔者子贡问政，子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’然民信之基，却被灵山所毁。”

最后，他望向东胜神洲，一枚紫色棋子绽放华光，棋子上刻着美猴王，背后是花果山灵核虚影：“妖界业火，便在花果山娲石心。当年女娲补天，所剩顽石通灵之后，吸纳天地间妖魅精魄的反抗之火，凝成此核。孙大圣身为花果山之主，正可凭‘齐天大圣’之名唤醒此核——那娲石心，实则是女娲镇压饕餮残魂之所。”

沙和尚抚掌沉吟，降妖宝杖在地上划出八卦图形：“如此说来，需分四路寻核。只是佛界与道界戒备森严，如何取得？尤其那大雷音寺，门禁森严，又有四大金刚、十八罗汉镇守……”

武侯目光转向唐僧，忽而叹息，虚像衣袖拂过唐僧袈裟，露出肩头金色疤痕：“贫僧曾在幽冥界查得，如来座下迦叶尊者，近年频繁往来于枉死城，所携金瓶中便装着‘洗魂露’。此露本为超度亡魂所用，但若混入雨水中，可篡改活物记忆，抹去其反抗灵核熔炉的因果。当年天蓬元帅被贬，便是因此物失忆。”

八戒一拍大腿，震得地面扬尘，钉耙上的锈迹簌簌掉落：“怪不得！俺老猪总觉被贬下凡的缘由不对劲儿——那嫦娥明明冲俺笑，怎么转眼就喊救命？原来都是他们设的局！当年在蟠桃宴上，俺看见老君和如来偷偷嘀咕，桌上摆着一张图纸，俺伸头一瞧，上面画的可不就是那‘人核熔炉’？俺刚要开口，就被老君一拂尘打晕了！”

唐僧闻言浑身剧震，记忆如潮水翻涌。他想起凌云渡上船时，老艄公诡异的笑容，那笑容竟与迦叶尊者一模一样；想起自己落水后，袈裟下被“洗魂露”灼伤的疤痕，那疤痕形状竟与琉璃盏纹路一致；更想起每次念诵《心经》时，脑海中总会闪过“灵核”“熔炉”等字眼，却总是转瞬即忘。