南沙的古源天提示您:看后求收藏(第74章 佛经弩机,不第河山,南沙的古源天,御书屋),接着再看更方便。
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析津府的晨钟穿透雄州城墙时,辽国使团的经幡已在榷场西侧支起。陈砚秋看着耶律德崇亲手展开那卷《契丹藏》,绛紫色的经卷在晨光中泛着铁器般的冷光——这不是寻常的贝叶经,而是用青唐蕃进贡的\"冷铁砂\"混入墨汁写就,每笔捺划都藏着锋刃般的锐角。
\"辰时三刻。\"薛冰蟾的璇玑匣展开成六棱镜状,将阳光折射到经卷的\"如是我闻\"四字上。那些本应庄重的佛字突然扭曲变形,在素绢投射的影子里重组为《神臂弓构造图》的轮廓。最骇人的是\"我\"字的那一钩,竟精确勾勒出弩机望山的弧形标尺。
孟九皋的断杖突然插入地面三寸。
杖底震起的尘土在经幡前形成薄雾,雾中显现出肉眼难辨的纤细金线——这些从经卷轴头延伸出的丝线,正随着耶律德崇的诵经声微微震颤。许慎柔的茶枝挑起一根金线,线头沾着的不是佛前香油,而是军器监特制的\"鱼鳔胶\",专门用来粘合复合弓的牛角片。
\"《大般若经》第五百七十三卷。\"老儒的竹杖轻叩经卷边缘,那里看似天然的磨损处,实则是用磁针精心腐蚀出的《武经总要》页码,\"辽人把弩机制图藏在'无明'二字的气韵里。\"
榷场的博买务丞正在查验经卷。
陈砚秋看着那官吏的象牙尺划过\"色即是空\"的\"空\"字——尺子刚触及最后一笔,整段经文突然自行卷曲,露出夹层里的桑皮纸。纸上用隐形药墨画着完整的\"八牛弩\"分解图,但最关键的激发装置却被伪造成佛经中的\"卍\"字符。当阳光转向时,图纸上的墨迹突然流动起来,显现出汴京城墙的薄弱点标注。
\"不是临摹。\"薛冰蟾的冰刃截住一滴将坠的晨露,水珠在刃尖放大镜下显出悬浮的磁粉,\"这些是拓印自军器监原图的铁锈痕。\"
许慎柔的茶枝突然刺入经幡投影。
枝条尖端精准点中影子里的\"弩臂\"部位,地面立刻浮起几粒朱砂——这是太医局用来标记针灸穴位的\"追魂砂\",此刻却标出了图纸上三处故意画错的榫卯。最诡异的是当砂粒排列成北斗状时,经卷上的\"阿耨多罗三藐三菩提\"竟自动重组为《河北路烽燧分布表》。
耶律德崇的诵经声忽然变调。
原本平和的梵唱转为契丹萨满的战歌节奏,经卷随之剧烈颤动。陈砚秋看到每行经文的首字都脱离纸面,在空中凝成《梦溪笔谈》记载的\"悬针篆\"——这些倒悬的文字尖刺指向地面,恰好构成床子弩的瞄准基线。当\"慈悲\"二字掠过博买务丞的脖颈时,那官员的喉结上顿时浮现出细小的血点,排列如军器监的工匠编号。
\"经卷里藏着针弩。\"孟九皋的断杖横扫,击落三根肉眼难辨的钢针——针身上刻着\"同文馆敕造\"的契丹小字,\"辽人把《武经总要》的'蹶张弩'改成了诵经时的暗器。\"
午时的烈日灼烤着榷场青石板。
陈砚秋的残印蜡块开始融化,蜡液滴在经幡投影上。被浸润的\"佛\"字影子突然扭曲,显露出弩机匣的暗格构造。更骇人的是当蜡油渗入石板缝隙时,地底传来齿轮转动的闷响——三百六十枚铜钱从砖缝中弹出,每枚钱文的笔画都对应着弩机零件的尺寸公差。
\"看经轴的旋向。\"
薛冰蟾的璇玑匣射出银丝,缠住正在转动的经卷轴头。放大镜下可见紫檀木轴上的年轮并非自然生长,而是用磁州窑的\"跳刀\"技法刻出的螺纹。当银丝以特定角度绷紧时,轴心突然裂开,露出里面精钢打造的\"钩心\"——这正是神臂弓最关键的往复机关。
\"太医局'九转还魂丹'的药柜机关。\"许慎柔的茶枝点在钢钩的簧片上,\"辽人偷换了御药院的秘药抽屉轴。\"
一阵突如其来的狂风卷起经幡。
展开的《契丹藏》在风中完全舒展,竟有七丈余长。陈砚秋此刻才看清,整卷经文是用\"鱼子笺\"拼接而成——这种高丽进贡的纸张表面布满微粒,在特定光照下会显影密写图文。当阳光穿透经卷时,投在地面的不是佛经影子,而是完整的《汴京守御图》,连水门下的暗桩位置都标注得一丝不差。
\"不是简单的军事机密。\"孟九皋的断杖插入投影中的\"宣德门\"位置,杖底带起一缕青烟——这是经卷用墨混入了硝石粉,\"辽人在重演庆历年间的禁中兵变。\"
耶律德崇突然割破手指。
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