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此岛号为\"天堂岛\"者,以其九重浮屿次第罗列,宛若璇玑悬斡。余与元心乘飞行器周游,自左旋始,如循北斗之轨。首见甜品浮屿凌空结界,层叠糕饼琼楼叠雪,冰酪云霞缭绕其间。血族匠人,于建造之术,尤尚创新,匠心独运,不拘旧矩。相较之下,东土匠人恪守成法,务遵古制,未若其变通之妙也。
西方匠作重奇巧,盖因其土风重个性张扬、厌故循常道也。自爱琴海之滨肇兴,柱石构架逞几何之妙,层叠飞檐追日月之辉。至文艺复兴时,人文精神灌注梁栋,法式形制与功能并革。蒸汽机兴,铁骨铜筋渐次登场,遂开摩天楼阙之新纪元。此间匠人多抱颠覆成规之志,每以非常规为创新,实乃时代精神之所系。
东方营造法则不然,深植礼乐文明之沃土。紫禁城九千九百九十九间半之规制,昭彰《周礼》\"前朝后市\"之训;飞檐翘角之饰,暗合《鲁灵光殿赋》\"飞撩起而翔舞\"之象。虽间有斗拱榫卯之绝技,然终以承续祖制为要义,如《营造法式》八十一卷,皆在法古而开新篇。
元心凝望窗外,目眩神迷。但见芥子浮屿星罗棋布,皆可购置栖身,宛若列子御风居仙境。其叹曰:\"此真蓬莱阆苑也!\"余虽胸中块垒难消,仍绕行三匝。偶思及《楚辞》\"路漫漫其修远兮\",竟悟己身执念,恰似庄周梦蝶般虚妄难辨。
余等离甜品浮屿,复往水晶悬岛。诸岛皆以晶石筑楼宇与器皿,色若霞蔚,流光溢彩。
元心喟然曰:\"此虽璀璨,终不及方才甜品悬岛玲珑可人。\"
余默然不语,心存芥蒂。忆昔夏华寨时,彼常嘲吾为\"冷战魔王\",最长冷战竟逾周年。彼曾入女娲宫修行,虽偶归世剀王府,然余终未假以颜色,后遂绝迹。
元心不喜此等冷冽晶宫,盖其性本粗犷,好尚朴拙。昔在吾侧时,虽擅冶金琢玉,然绝无珠翠之好,仅佩素珠数粒而已。
余素未疑三代夏娃即其真身入灵者,盖因夏娃素喜珠玉缠身。
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