第246章 畹町

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陈朝阳笑道：“放心吧，我就是想去看看，不会惹是生非的。”说完，带头向前走去。几名检察人员看到他们，明显是外地人的装扮，就将他们拦了下来。费无极和刘宇彤出示了证件，刘宇彤又在检察人员的耳边嘀咕了几句，那些检察人员当即挥手放行。

瑞丽江面波光粼粼，竹筏被船工用粗麻绳系在岸边的凤凰木下。筏身由十余根龙竹捆扎而成，缝隙间填着桐油与棕榈纤维防漏，仅容四五人屈膝而坐。船夫是傣族汉子，裹着靛蓝头巾，赤脚踩在湿润的筏面上，乘客需蹚过浅滩登筏。

竹筏顺流东行，江水碧如翡翠。两岸是遮天蔽日的热带雨林：榕树气根垂入水中，野芭蕉叶上露珠滚落，远处傣家竹楼升起炊烟，竹篱旁可见孔雀踱步 。行至勐卯段，江面收窄，水流湍急。船夫以长篙抵住礁石，竹筏擦着崖壁掠过，岩缝间残留着远征军修筑滇缅公路时的钢钎凿痕——这是1944年反攻战役的旧迹 。

临近畹町，河道分岔处出现界碑。右岸缅甸九谷镇的佛塔金顶在阳光下闪烁，左岸中国民兵背着步枪沿巡逻道行走 。竹筏转入畹町河时，一座钢架桥横跨水面——那是1945年美军工兵重建的“贝雷桥”。

竹筏泊于畹町渡口处。河滩卵石遍布，妇女顶着竹箩浣衣，小贩在棕榈树下叫卖一种叫泡鲁达的缅甸甜饮。登岸处立着“畹町”界碑，傣语意为“太阳当顶” 。镇内南洋风格骑楼斑驳褪色，二战时运输援华物资的福特卡车残骸，还半埋在草丛里，无声诉说“抗战生命线”的往昔 。

几人在船夫的帮助下，登上了岸。畹町镇不大，但里面却很热闹，不少边民在这里交易，据费无极说，这里有傣族，景颇族和德昂族等少数民族，信仰也是以佛教为主，但也有信仰基督教的。

陈朝阳笑道：“费大哥，没想到你对这里还挺熟悉的。”

“也算不上熟悉，只是我前年随我们局长来过一次，当时是追捕一名逃犯，可惜那家伙已经逃进缅国了，我们到这里是为了和对岸的进行沟通情况。”

“那后来怎么样了？”陈朝阳好奇地问道。

“嗨，对岸也是乱七八糟的，缅国政府根本控制不了边境地区，我听说对面有很多当年从大陆逃过去的溃兵，后来受到缅国政府的打压，海峡那边也顾不了他们。这些人索性自己建立了势力，居然跟缅国政府军打得有来有回的。不过这些人对我国还有很深的情结，现在也经常到这边来买点中国的东西。”

几人一路说着话，沿着街道，在畹町镇里逛了起来。街上不时有些边民在卖一些小东西，有翡翠玉石，也有一些佛珠和佛像，最多的竟然是米饭团子，而且销量很不错，那些从外地来这里出差的人，或是一些边民，看到米饭团子都会买一些。

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