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王远提笔沉吟,想起祖父在冻土窖刻下的温候口诀,想起岭南商队带来的海藤胶,忽然写下:「虫灾者,天地之试也。白僵治其表,树胶粘其形,然根治之法,在顺虫性、用菌能,使虫菌各安其位,如阴阳相济,方得永年。」末句「白僵铁虫愁,树胶粘虫留」用朱砂圈出,正是全书点睛之谚。

刻板工匠对着图谱惊叹,发现每式中的农具皆有出处:泼洒菌粉的木瓢源自河姆渡陶勺,熬胶的青铜镬刻着吴越铭文,连诱虫牌的竹节纹都暗合《考工记》的「竹器九制」。更妙的是,图谱角落绘着各地治虫场景:塞北猎户用冰火菇鳞粉防虫,岭南农人以海藤胶涂树干,与江淮的白僵菌法遥相呼应,正是「天下农耕一家」的注解。

图谱印发那日,治虫公所外人山人海。老稻农陈老汉捧着拓印本,见第三式「水灌虫穴」图中,农人用龙骨水车灌溉菌水,竟与他祖父口传的「浸田灭蝗法」一致,当场老泪纵横:「原来老祖宗的法子没断啊!」年轻的漕帮水手则对着「船载诱虫牌」图琢磨,发现牌面角度竟暗合运河水流方向,能借风力引虫,连呼「巧夺天工」。

王远站在公所门前,望着手中的竹简版图谱,见白僵菌粉已渗入竹纹,形成天然的防虫印记。他忽然想起在牛角村刻下的「寒温冷链图」,此刻的《虫经》补录,不正是寒地菌术与江南胶技的共生结晶?就像图谱中交织的南北纹饰,就像农谚里融合的塞北口音与江淮官话,终究汇成千年来农人应对虫灾的共同智慧。

是夜,王远在图谱末页补画了幅「万虫共生图」:铁甲虫僵死于白僵菌网,白僵菌融入泥土滋养稻根,稻穗垂落的谷粒成为香蒲的养料,香蒲的花粉又引来蜜蜂 —— 画面中央,他悄悄画了只展翅的山雀,尾羽上的鳞纹正是冰火菇的标志。这不是结束,而是开始 —— 当第一套图谱随漕船运往长安,当「白僵铁虫愁,树胶粘虫留」的歌谣传遍九州,千年后的农书里,终将记下这场虫灾中,南北农人用智慧织就的共生之网。

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