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王远双手捧来鄂温克族 “驯鹿乳金壶”,壶身以鹿骨镶嵌松脂,中央刻着 “鹿乳破障” 图腾:一头驯鹿踏碎冰原,鹿角间流淌乳浆,下方是鄂温克族萨满手捧菌囊的剪影。“此壶传自族内‘鹿乳仙人’,” 他语气郑重,“吾族传说,远古冰灾时,驯鹿以乳化冰,助先人培育出第一簇寒地菌。” 壶中驯鹿乳呈琥珀色,散发着松针与苔藓的清冽气息,正合《抱朴子》所言 “灵乳含光,能破万障”。
鼎炉点燃之际,火山深处传来闷雷般的轰鸣,岩缝中渗出赤红岩浆,如地脉之血注入炉底。林羽以青铜勺舀取驯鹿乳,乳滴悬空时竟凝成珍珠状,映得鼎中玄冰与温泉如昼夜交替。“滋 ——” 乳滴触及冰魂菌核的瞬间,腾起紫金色烟雾,如《抱朴子内篇》记载的 “紫华之液”,烟雾中隐约可见驯鹿与松树的虚影交叠,正是 “鹿乳破障,松木生暖” 的具象化。
冰魂菌核(阴)表面的冰晶本如铠甲般森冷,遇乳雾后竟如春日融雪,鳞片层层竖起又舒展,露出底下半透明的菌丝;松木菌(阳)的棕褐纤维则如苏醒的虬龙,菌丝尖端渗出松脂般的液体,在紫雾中画出弧光。两者虽未接触,却在雾气中形成 “阴阳鱼” 雏形 —— 冰魂菌核为阴鱼,眼点是松木菌的一滴松脂;松木菌丝为阳鱼,眼点是冰魂菌的一粒冰晶,恰合《太极图说》“自无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴” 的妙理。
鼎炉间的青铜管道突然发出蜂鸣,玄武鼎的玄冰之气与朱雀鼎的温泉之精,经管道汇入中央主鼎,在 “阴阳鱼” 周围形成涡流。林羽观之大喜:“《参同契》云‘循环无端,运转不停’,此乃地火与玄冰的‘周天运转’,菌脉生机,正在其中!” 话音未落,九座鼎炉同时喷出不同颜色的雾气 —— 青龙鼎青雾、白虎鼎白雾、朱雀鼎赤雾、玄武鼎黑雾,中央主鼎则腾起象征阴阳调和的金色雾柱,在火山口上空聚成 “菌” 字形云团,恰似天地为这场试炼降下的祥瑞。
鼎炉中的菌体在紫雾中沉浮,冰魂菌核的冰晶纹路与松木菌的纤维走向,渐渐呈现出鄂温克族 “人鹿共生” 岩画的轮廓 —— 这不是巧合,而是地脉对古老生存智慧的回应。当第一缕月光穿透硫磺雾,照在鼎中 “阴阳鱼” 上,两种菌体的交界处突然泛起微光,如星子坠落,预示着寒温共生的奇迹即将降临。
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