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一个活人,被药王谷给治死了。

或者说,一个死人,被药王谷给治活了。

那次事件,让药王谷重新对生死二字,下起了定义。

什么样的,才能算作死人。要满足哪些条件,才能算作活人。

再然后,在这种环境下,药王谷的医术再次发展了十几年后,诞生了许多用来治疗那些将死未死,或者说是半死不活的人的手段。

医学是需要大量实验的。

可这些全新诞生的医术,天然的缺乏实验体。

于是,在一个月黑风高的夜晚,药王谷内有三个人犯了谷内禁忌,自行将一名前去药王谷求医的江湖人士,制作成了合格的实验体。

只能说,这种事是纸包不住火的。

在被发现后,那三人便被逐出了药王谷,成为了药王谷的弃徒。

这便是药王谷弃徒的由来。

本身这三人想法也各不相同,在出了药王谷后,三人便分道扬镳了。

只能说之后几年的光景,作为师兄的胡归芎,一直没有放弃研究怎么将死人治活。只是越陷越深,越来越无法自拔。

作为老二的杨白术,依旧自愧于当初将一名求医的病人制作成半死不活的状态,于是放弃了药王谷所学,开始卖些自己研究的小玩意,并祈祷兄弟三人都能够财源广进,为自己起了一个杨三财的名字。

而那位小师弟鹿归山,则选择了另外一条路。

药王谷的经历让鹿归山也无法心安理得的朝人下手,于是他开始将那些新的医术,用在了各类野兽身上。希望从野兽身上,能找到新的突破口。

这便是他的前言。

至于销金窟那晚,是史策主动找到了杨三财。

鹿归山不知是何种原因,成为了销金窟内被贩卖的奴隶。史策需要鹿归山的医术,而杨三财也需要救出自己的师弟。于是两人一拍即合,上演了一场火烧销金窟的大戏。

那一晚,火是杨三财放的。

他在大火中加了一些其他的东西,让火势很难被熄灭。而在起火之后,金戈会霸王等人无法配合王家的搜查,便在赌徒一脉的配合下,强行突围,引起了更大的骚乱。

除此之外,那一晚是否还有别的事,就不是杨三财知道的了。

那一晚的结果,便是鹿归山被史策救走了。两人应该达成了某种协议,鹿归山的研究配合史策,而史策为鹿归山提供各类野兽。

至于人傀案这边。

杨三财曾在之前主动找过胡归芎一次,希望这位师兄能够放弃。可在接触之后,杨三财却发现胡归芎不仅不可能放弃,甚至更加癫狂了。

之前的那些医术走入了歧途,胡归芎结合五仙教的蛊术,制作出了人傀。

傀者,受人操控也。

人傀者,受人操控的活尸也。

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